एक नैतिक श्रेणी के रूप में विवेक क्या है

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Anonim

उसके बिना जीना ज्यादा आसान होगा। विवेक एक व्यक्ति की समाज में मौजूद नैतिक सिद्धांतों के आधार पर अन्य लोगों के प्रति अपनी जिम्मेदारी का आकलन करने की क्षमता है।

एक नैतिक श्रेणी के रूप में विवेक क्या है
एक नैतिक श्रेणी के रूप में विवेक क्या है

विवेक निश्चित रूप से नैतिक श्रेणियों में पहले स्थान पर आता है। यह सबसे रहस्यमय नैतिक श्रेणी है। यह केवल तभी मूल्यवान होता है जब यह न केवल समाज द्वारा थोपी गई नैतिक विशेषताओं की बाहरी अभिव्यक्ति होती है, बल्कि जब यह किसी व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता में बदल जाती है।

प्राचीन काल से, मनुष्य ने अंतरात्मा की घटना के लिए एक स्पष्टीकरण खोजने की कोशिश की है। उसे एक जन्मजात गुण माना जाता था जो अध्ययन के अधीन नहीं है, और यहां तक कि दैवीय रोशनी, किसी व्यक्ति पर अनुग्रह के रूप में या कुछ घटनाओं के परिणामस्वरूप उतरती है।

दुनिया के प्रति उसके कामुक रवैये के बिना किसी व्यक्ति के भीतर अंतरात्मा की उपस्थिति स्पष्ट रूप से असंभव है। इसके अलावा, मुख्य नैतिक श्रेणी के रूप में विवेक की अवधारणा अच्छे और बुरे की अवधारणा के निकट है। एक व्यक्ति "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" की परिभाषा से निर्देशित होता है। यदि वह फिर भी "अच्छे-बुरे" मील के पत्थर से विचलित होकर कुछ कार्य करता है, तो उसका विवेक उसे पीड़ा देने लगता है। इस प्रकार, विवेक की अवधारणा अनुभव के बिना असंभव है। हेगेल ने विवेक को "एक अच्छे मार्ग को रोशन करने वाला नैतिक दीपक" भी कहा।

अंतरात्मा का रहस्य यह है कि वह न केवल चेतन की श्रेणी में आती है, बल्कि अचेतन की भी। कभी-कभी कोई व्यक्ति नैतिक सिद्धांतों से दूर होना चाहता है, हार मान लेता है, लेकिन उसका विवेक उसे रोकता है, अर्थात इस नैतिक और नैतिक श्रेणी को अक्सर तर्क से नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, हर किसी का विवेक विकसित नहीं होता है। यह एक समृद्ध आंतरिक दुनिया, सापेक्ष स्वतंत्रता, सहानुभूति और करुणा की क्षमता, उच्च स्तर की आत्म-मांगों से संपन्न लोगों की विशेषता है। इसके बिना विवेक का नैतिक वर्ग के रूप में निर्माण असंभव है।

विश्व नैतिकता में, अंतरात्मा की अलग-अलग परिभाषाएँ हैं। हाइडेगर के अनुसार, अंतःकरण स्वतंत्रता की पुकार है। यह "कुछ नहीं" की श्रेणी के आधार पर एक व्यक्ति को खोई हुई दुनिया से वास्तविक दुनिया में वापस लाता है। कज़ाख वैज्ञानिक शाकरीम के विवेक पर एक दिलचस्प नज़र, जो मानता है कि दुनिया और एक व्यक्ति को समग्र रूप से बदलने के लिए, विवेक को जगाना आवश्यक है। यह छोटी उम्र से और जीवन भर किया जाना चाहिए, ताकि व्यक्ति अपने दोषों को देख सके। उन्हें साकार करके वह बेहतर बन सकता है।

इस प्रकार, विवेक नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण श्रेणी है, जो किसी व्यक्ति की अपने और समाज के प्रति नैतिक जिम्मेदारी को निर्धारित करती है। यह एक व्यक्ति के तर्कसंगत और भावनात्मक घटकों को जोड़ती है। यदि कोई कार्य किसी व्यक्ति के भीतर वैमनस्य पैदा करता है, शर्म आती है, तो हम कह सकते हैं कि उसमें विवेक मौजूद है, और यह अच्छा है।

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