कुछ प्रसिद्ध उद्धरण इतने दृढ़ता से उपयोग में आ गए हैं कि वे हमेशा यह सोचे बिना उच्चारित किए जाते हैं कि वे कहाँ से आए हैं और उनका लेखक कौन है। इन वाक्यांशों में से एक है "प्रेरणा बिक्री के लिए नहीं है, लेकिन एक पांडुलिपि बेची जा सकती है"।
यह कहावत आमतौर पर तब उपयोग की जाती है जब वे उत्कृष्ट रोमांटिक कविता और वास्तविक दुनिया के "कठोर गद्य" के बीच के अंतर पर जोर देना चाहते हैं। जिस कार्य से पकड़ वाक्यांश लिया जाता है, वह वास्तव में इस विषय को समर्पित है।
वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई के निर्माता
कैच वाक्यांश के लेखक ए.एस. पुश्किन हैं। ये उनकी कविता "ए कन्वर्सेशन ऑफ ए बुकसेलर विद ए पोएट" की पंक्तियाँ हैं। कविता का विषय महान रूसी कवि को बहुत अच्छी तरह से पता था।
ए.एस. पुश्किन एक अनाम, लेकिन फिर भी कुलीन परिवार से थे। उन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष जीवन का नेतृत्व किया जो कुलीनता के विशिष्ट थे, और उच्च समाज के कुछ पूर्वाग्रहों से मुक्त नहीं थे। "पुश्किन ने अपने व्यवहार को किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के साथ नहीं, बल्कि दुनिया में अपनी स्थिति के साथ महसूस किया … और यही कारण है कि उन्होंने सबसे तुच्छ गुरु को अपने भाई के रूप में पहचाना और नाराज थे जब समाज में उन्हें एक लेखक के रूप में बधाई दी गई, न कि इस तरह एक अभिजात, "कवि के समकालीन लिखते हैं। साहित्यिक आलोचक के.ए. पोलेवॉय।
कुलीन समाज के मानदंडों और पूर्वाग्रहों को साझा करते हुए, ए.एस. पुश्किन ने एक निश्चित अर्थ में उनके खिलाफ विद्रोह किया। उन दिनों किसी भी प्रकार के काम से जीविका अर्जित करना एक कुलीन व्यक्ति के लिए शर्मनाक माना जाता था। साहित्यिक कृतियों के निर्माण जैसे महान कार्य के लिए कोई अपवाद नहीं बनाया गया था। पुश्किन पहले रूसी रईस बन गए जिन्होंने न केवल साहित्यिक कार्यों का निर्माण किया, बल्कि उन्हें आजीविका के स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया, इसलिए कवि के पुस्तक विक्रेताओं के साथ संबंधों का विषय उनके करीब था।
एक कवि के साथ एक पुस्तक विक्रेता की बातचीत
ए.एस. पुष्किन ने यह कविता 1824 में लिखी थी। यह कवि के काम का एक महत्वपूर्ण मोड़ था। यदि पहले उनका काम रूमानियत की ओर आकर्षित हुआ, तो बाद के वर्षों में उनमें यथार्थवाद की विशेषताएं अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं। "पुस्तक विक्रेता के साथ कवि की बातचीत" इस प्रकार युवाओं की आकांक्षाओं के लिए एक विदाई भी बन जाती है: कवि परिपक्वता की अवधि में प्रवेश करता है, जो रोमांटिक भ्रम से रहित दुनिया को एक शांत नज़र से देखता है।
कविता दो पात्रों - नोगो-विक्रेता और कवि के बीच संवाद के रूप में बनाई गई है। कवि, जिसका भाषण कई रूपक और ज्वलंत छवियों से रंगा हुआ है, उस समय के लिए तरसता है जब उसने लिखा "प्रेरणा से, भुगतान से नहीं।" तब उन्होंने प्रकृति के साथ एकता महसूस की और "एक आधार अज्ञानी के उत्पीड़न" और "मूर्ख की प्रशंसा" दोनों से मुक्त हो गए। कवि स्वतंत्रता का महिमामंडन करना चाहता है, लेकिन पुस्तक विक्रेता रोमांटिक नायक को वास्तविकता में वापस लाता है, उसे याद दिलाता है कि "इस युग में धन और स्वतंत्रता के बिना कोई लोहा नहीं है।" कविता के अंत में, कवि अपने प्रतिद्वंद्वी से सहमत होता है, जो कविता से गद्य में संक्रमण पर जोर देता है: "आप बिल्कुल सही हैं। यहाँ मेरी पांडुलिपि है। चलो सहमत हैं।"
इस सांसारिक-शांत स्थिति की सर्वोत्कृष्टता, जिसे कवि भी स्वीकार करने के लिए मजबूर है, पुस्तक विक्रेता के मुंह में डाला गया वाक्यांश है: "प्रेरणा बिक्री के लिए नहीं है, लेकिन पांडुलिपि बेची जा सकती है।"
