"प्लेबीयन" शब्द में उचित मात्रा में तिरस्कार है। तो यह कॉल करने के लिए प्रथागत है - विशेष रूप से एक कुलीन वातावरण में - निम्न वर्गों का मूल निवासी, एक सामान्य, कोई ऐसा व्यक्ति जिसके पास "महान" मूल और महान उपाधि नहीं है।
आधुनिक दुनिया में, लोगों को उनकी उत्पत्ति के आधार पर वर्गों में विभाजित करने का अब वही अर्थ नहीं रह गया है, जो 19वीं शताब्दी में पीठ से जुड़ा था। आधुनिक बोलचाल की भाषा में, "प्लेबीयन" शब्द अक्सर एक अज्ञानी और असभ्य व्यक्ति को दर्शाता है, क्योंकि ये ऐसे गुण हैं जो परंपरागत रूप से आम लोगों के लिए जिम्मेदार हैं।
लेकिन "प्लेबियन" शब्द का मूल अर्थ अभी भी लोगों के मूल के आधार पर उनके विभाजन से जुड़ा है।
प्राचीन रोम के प्लेबीयन्स
अपने पूरे इतिहास में, रोमन साम्राज्य "चौड़ाई में बढ़ गया", अपने क्षेत्र और आबादी को विजय के माध्यम से फिर से भरना। बेशक, किसी ने भी साम्राज्य के स्वदेशी निवासियों और विजित क्षेत्रों से आने वाली आबादी के बराबर नहीं रखा है। इस आधार पर, रोम की जनसंख्या को पेट्रीशियन और प्लेबीयन में विभाजित किया गया था।
तुरंत नहीं, "पेट्रीशियन" शब्द एक कुलीन उपाधि बन गया, मूल रूप से रोम के सभी लोगों को इस तरह कहा जाता था - अधिक सटीक रूप से, वे सभी जो आदिम रोमन परिवारों से आए थे। यहां तक कि "पेट्रीशियन" शब्द का अर्थ भी "पिताओं का वंशज" है।
विदेशी आबादी को plebs कहा जाता था। यह नाम लैटिन शब्द प्लेरे से आया है, जिसका अर्थ है "भरना" - आखिरकार, ये लोग "खुद से भरे हुए" रोम, शायद उन स्वदेशी लोगों की खुशी के लिए जो उन्हें नीचे देखते थे। जनमत के प्रतिनिधियों को प्लेबीयन कहा जाता था।
प्लेबीयन्स की स्थिति
किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि पेट्रीशियन और प्लेबीयन के बीच की सीमा धन और गरीबी के सिद्धांत पर आधारित थी: बहुत अमीर पेट्रीशियन (शब्द के मूल अर्थ में), और बहुत अमीर प्लेबीयन नहीं थे। लेकिन प्लीबियन, भले ही वह बहुत अमीर था, उसके पास राजनीतिक अधिकार नहीं थे जो एक पेट्रीशियन के पास था।
प्लेबीयन को सांप्रदायिक भूमि का उपयोग करने और धार्मिक अनुष्ठानों में भाग लेने का अधिकार नहीं था। ५वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व एन.एस. यहां तक कि देशभक्तों और जनमत के प्रतिनिधियों के बीच विवाह को भी मना किया गया था, हालांकि, ऐसा कानून एक वर्ष से अधिक समय तक अस्तित्व में नहीं था। और सबसे महत्वपूर्ण बात, प्लेबीयन सीनेट के सदस्य नहीं बन सके, इसलिए, किसी ने भी उनके हितों का बचाव नहीं किया।
494 ईसा पूर्व में स्थिति बदल गई। ई।, जब प्लेबीयन्स को अपने प्रतिनिधियों को चुनने का अधिकार प्राप्त हुआ जो पेट्रीशियन मजिस्ट्रेट के समक्ष अपने अधिकारों की रक्षा करेंगे। ऐसे लोगों को ट्रिब्यून कहा जाता था। मजिस्ट्रेट के फैसले को पलटने के लिए, प्लीबियन के लिए आपत्तिजनक, ट्रिब्यून को व्यक्तिगत रूप से उनके सामने पेश होना पड़ा और "वीटो" (मैं मना करता हूं) कहना पड़ा।
धीरे-धीरे, पेट्रीशियन और प्लेबीयन्स के बीच "अगम्य खाई" ने अपना महत्व खो दिया। 287 ईसा पूर्व से एन.एस. जनमत संग्रह - जनमत संग्रह के निर्णय सभी रोमन नागरिकों के लिए बाध्यकारी हो गए हैं।
रोम के पतन के साथ "प्लेबीयन" शब्द प्रयोग से बाहर नहीं हुआ - मध्ययुगीन यूरोप में, यह शहरी गरीबों का नाम था। आधुनिक भाषा में संरक्षित और "वीटो" के रूप में इस तरह के एक शब्द, साथ ही एक जनमत संग्रह - एक जनमत संग्रह की किस्मों में से एक का पदनाम।
