प्राचीन सेल्ट्स यूरोप में विशाल क्षेत्रों में बसे हुए थे। इन लोगों का पहला उल्लेख ईसा पूर्व 5वीं-चौथी शताब्दी के स्रोतों में मिलता है। विशेष रूप से, प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस ने सेल्ट्स का उल्लेख किया है, आदिवासी संबंधों की ख़ासियत के बारे में बात करते हुए, उनके शहरों और संस्कृति के बारे में, जो इसकी ज्वलंत मौलिकता से प्रतिष्ठित थे।
सेल्टिक धर्म की विशेषताएं
सेल्टिक समाज के सांस्कृतिक जीवन में, पुजारियों - ड्र्यूड्स ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे काफी बंद समुदाय थे जिनका गंभीर राजनीतिक और धार्मिक प्रभाव था। ऐसा माना जाता है कि ड्र्यूड्स एक प्राचीन कुलीन परिवार से आए थे जिन्हें घुड़सवार कहा जाता था। पुजारियों की शक्ति समाज के कई पहलुओं तक फैली हुई थी।
ड्र्यूड्स के कार्यों में धार्मिक समारोहों और अनुष्ठानों का नेतृत्व शामिल था। पुजारी युवा पीढ़ी की शिक्षा के लिए जिम्मेदार थे। लंबे समय तक, सेल्ट्स के बीच लेखन पर धार्मिक प्रतिबंध था, इसलिए आमतौर पर सूचनाओं को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में पारित किंवदंतियों के रूप में प्रसारित किया जाता था। सबसे अधिक बार, किंवदंतियों ने अलौकिक शक्तियों से संपन्न परी-कथा प्राणियों के बारे में प्राचीन मिथकों और किंवदंतियों का रूप ले लिया। सेल्ट्स को प्रकृति की शक्तियों के लिए बहुत सम्मान था, जिसे उन्होंने देवता बनाया।
प्राचीन सेल्टिक कला
कला के क्षेत्र में सेल्ट्स की विरासत असंख्य नहीं है। कांस्य, सोना और चांदी से बनी वस्तुएं आज भी कमोबेश अच्छी स्थिति में हैं। लेकिन लकड़ी और चमड़े से बनी वस्तुओं को केवल आंशिक रूप से संरक्षित किया गया था, क्योंकि वे समय के साथ बुरी तरह नष्ट हो गई थीं। लेकिन कलात्मक संस्कृति की वस्तुएं जो आधुनिक समय में आ गई हैं, वे सेल्ट्स की बर्बर जनजाति के जीवन को बहुत अच्छी तरह से दर्शाती हैं।
सेल्ट्स की कलात्मक संस्कृति की जड़ें प्रकृति की शक्तियों पर मनुष्य की पूर्ण निर्भरता के विचार पर वापस जाती हैं। टूटी हुई आकृतियाँ, ज्यामितीय आकृतियों से युक्त: वृत्त, समचतुर्भुज, कर्ल, गहनों में प्रबल होते हैं। इसी तरह के रूपांकन, फूलों के आभूषणों के पूरक, मिट्टी के बर्तनों की विशेषता हैं। सेल्ट्स के व्यंजनों पर, आप ताड़ और कमल के पत्तों के रूप में सजावट पा सकते हैं, जो दक्षिणी क्षेत्रों के साथ जनजातियों के संबंध को इंगित करता है।
सेल्ट्स ने उत्कीर्णन और मुद्रांकन का उपयोग करके अपने हथियारों और तलवार की खुरपी को बड़े पैमाने पर सजाया। बाद की अवधि में, हथियारों के डिजाइन में, जीवित प्राणियों की छवियों का उपयोग किया जाने लगा: एक शेर, हिरण, घोड़ा या एक शानदार स्फिंक्स। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व तक, बर्तनों पर एक मानव मुखौटा की छवियां दिखाई देने लगीं, जो एक ताज की तरह दिखने वाले तत्व के साथ ताज पहनाया गया था।
सेल्ट्स - मेगालिथ के लोग
सेल्ट्स के धार्मिक विश्वास और अंधविश्वास, ड्र्यूड पुजारियों से प्रभावित, अनुष्ठानों में परिलक्षित होते हैं जो सीधे मृतकों के दफन से संबंधित होते हैं। सेल्ट्स के बाद, कई महापाषाण संरचनाएं बनी रहीं, जो दफन थीं। पूरे यूरोप में बिखरे हुए, ऐसी संरचनाएं राजसी दफन टीले और डोलमेन्स की तरह दिखती थीं। केवल आधुनिक फ्रांस के क्षेत्र में, वैज्ञानिकों ने बड़े पैमाने पर पत्थरों से बने लगभग तीन हजार डोलमेन्स की गणना की।
डोलमेन अपनी उपस्थिति में अस्पष्ट रूप से एक घर जैसा दिखता है, जिसकी दीवारें सीधे पत्थरों से खड़ी होती थीं जिन्हें आमतौर पर संसाधित नहीं किया जाता था। छत के रूप में, सेल्ट्स ने बड़े ठोस पत्थर के स्लैब का इस्तेमाल किया। योजना के संदर्भ में, डोलमेन में अक्सर एक पच्चर के आकार का आकार होता था। अक्सर क्रॉम्लेच होते हैं - मुक्त खड़े बड़े पत्थरों के घेरे, जिसके केंद्र में एक डोलमेन होता है।
शोधकर्ताओं का सुझाव है कि इस तरह की महापाषाण संरचना का मूल कार्य मृत रिश्तेदारों का विश्राम स्थल होना था। संस्कृति के विकास में एक निश्चित स्तर पर, सेल्ट्स ने पत्थर के ब्लॉकों को सजावटी सजावट या व्यक्तिगत प्रतीकों के साथ सजाने शुरू कर दिया जो सतह पर कुशलता से उकेरे गए थे।इस तरह की राजसी इमारतें प्राचीन सेल्ट्स की संस्कृति को मिस्रियों और अन्य लोगों की परंपराओं के करीब लाती हैं जिन्होंने भव्य दफन संरचनाओं के उपयोग का अभ्यास किया था।
