नीतिवचन और बातें लोगों की मौखिक रचनात्मकता का एक तत्व हैं। वे संक्षिप्त हैं, लेकिन बहुत ज्वलंत और कल्पनाशील बयान हैं। नीतिवचन में एक शिक्षाप्रद स्वर होता है। वे जीवन की घटनाओं को सामान्य करते हैं, अधिकांश लोगों के अनुभव और राय को दर्शाते हैं। कहावतें कम संपादन योग्य हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक में रोजमर्रा की स्थितियों, मानवीय कार्यों और राष्ट्रीय चरित्र के लक्षणों का उपयुक्त विवरण भी है। अधिकांश कैचफ्रेज़ के स्रोतों को सुदूर अतीत में खोजा जाना चाहिए।
निर्देश
चरण 1
कहावतों और कहावतों का सबसे पुराना संग्रह मिस्र में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था। कामोद्दीपक के साथ मिट्टी की गोलियों के अनूठे उदाहरण लगभग 2500 ईसा पूर्व के हैं। मुहावरों का एक और महत्वपूर्ण स्रोत, निःसंदेह, बाइबल है। इसका पुराना नियम भाग राजा सुलैमान को बुलाता है, जो १०वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे, ९०० नीतिवचन के लेखक थे।
चरण 2
समकालीनों की बुद्धिमान बातें ग्रीक दार्शनिकों और सांस्कृतिक हस्तियों अरस्तू, ज़िनोवी, प्लूटार्क, अरस्तू द्वारा एकत्र और व्यवस्थित की गईं। नीतिवचन और कहावतों की लोकप्रियता को अरस्तू ने उनकी संक्षिप्तता और सटीकता से समझाया।
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1500 में, रॉटरडैम के डच वैज्ञानिक और शिक्षक इरास्मस ने प्राचीन ग्रीक और रोमन इतिहास के एक लंबे अध्ययन का परिणाम प्रकाशित किया। बहु-पृष्ठ के काम को "नीतिवचन" कहा जाता था। इसमें, इरास्मस ने ३००० से अधिक रोमन और ग्रीक कैचफ्रेज़ को शामिल किया, जिसे उनके समकालीनों द्वारा समझने के लिए उनके द्वारा अनुकूलित किया गया था। यूरोपीय समाज के सबसे पढ़े-लिखे प्रतिनिधि इस किताब में दिलचस्पी लेने लगे। इसका राष्ट्रीय भाषाओं में अनुवाद किया गया और शिक्षण संस्थानों में इसका अध्ययन किया गया। इस प्रकार, प्राचीन विश्व की कहावतें और बातें यूरोप के लोगों की संस्कृति में प्रवेश कर गईं। यह आलंकारिक अभिव्यक्तियों की उपस्थिति की व्याख्या करता है जो विभिन्न भाषाओं में अर्थ में समान हैं।
चरण 4
रूस में, पहली कहावत XII-XIII सदियों के इतिहास और साहित्यिक ग्रंथों में दर्ज की गई थी: "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", "द टेल ऑफ़ इगोर होस्ट", "द प्रेयर ऑफ़ डैनियल द ज़ाटोचनिक", आदि। संक्षेप में कहावत है, रूसी लोगों ने मातृभूमि के प्रति समर्पण व्यक्त किया, रूस के सभी दुश्मनों को जल्द से जल्द जीत में विश्वास के लिए तैयार किया। तो, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के लेखक ने "पेरिश्ड, अकी ओब्रे" कहावत का हवाला दिया, जिसका अर्थ है "चट्टानों की तरह नष्ट हो गया।" यह अभिव्यक्ति स्लाव लोगों द्वारा अपनी भूमि से ओब्रोव खानाबदोश जनजाति के निष्कासन के बाद पैदा हुई थी। 8 वीं शताब्दी के अंत में उभरी एक कहावत ने इतिहासकार को रूसी भूमि के सभी आक्रमणकारियों के भाग्य के बारे में अपने विचारों को लाक्षणिक रूप से व्यक्त करने में मदद की।
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१७वीं शताब्दी के अंत में, एक अज्ञात लेखक ने "कहानियां, या दुनिया की नीतिवचन वर्णमाला में" का एक संग्रह संकलित किया। पुस्तक में 2500 से अधिक कैच वाक्यांश हैं। संग्रह के पन्नों पर आप आधुनिक रूसियों के लिए भी परिचित भाव पा सकते हैं। इसलिए, तातार-मंगोल जुए के समय से, जो रूस के लिए दर्दनाक था, कहावत "खाली, ममाई कैसे गुजरी"।
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कुछ सूत्र प्राचीन परियों की कहानियों और किंवदंतियों से राष्ट्रीय भाषा में प्रवेश करते हैं, उदाहरण के लिए: "पीटा नाबाद भाग्यशाली है।" लेकिन अधिकांश कहावतें आम लोगों के रीति-रिवाजों और रोजमर्रा की चिंताओं को दर्शाती हैं: "आप आसानी से एक तालाब से मछली नहीं पकड़ सकते", "वह जो पैसे बचाता है वह बिना जरूरत के रहता है", "ऑगस्टस पिता एक किसान की देखभाल और काम के साथ", आदि।
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उन्नीसवीं शताब्दी के रूसी लेखकों ने राष्ट्रीय शब्दावली को काफी समृद्ध किया। ए.एस. पुश्किन, ए.एस. ग्रिबॉयडोव, आई.ए. क्रायलोव की दंतकथाओं, कविताओं और कविताओं से, लोगों ने कई छोटी बातों को रोजमर्रा के भाषण में स्थानांतरित कर दिया। समय के साथ, साहित्यिक कहावतें लगभग पूरी तरह से लोक कला में विलीन हो गईं: "हैप्पी आवर्स नहीं देखे गए," "सभी उम्र प्यार के अधीन हैं," "और वास्का सुनता है, लेकिन खाता है," आदि।
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रूसी भाषाशास्त्री व्लादिमीर दल 19वीं सदी के 30-50 के दशक में लोक कहावतों के विस्तृत अध्ययन में लगे हुए थे। अब तक, उनका संग्रह "रूसी लोगों की नीतिवचन" सबसे पूर्ण माना जाता है। डाहल ने 30 हजार भावों को पुस्तक में कई विषयगत भागों में विभाजित करते हुए रखा।
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बेशक, रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल की जाने वाली कहावतों और कहावतों का सेट समय-समय पर बदलता रहता है।अर्थ या अभिव्यक्ति के रूप में अप्रचलित अधिक आधुनिक लोगों को रास्ता देते हैं। इसके अलावा, नई वस्तुएं, घटनाएं, स्थितियां और रिश्ते दिखाई देते हैं। लोक ज्ञान सामयिक कहावतों के रूप में सामाजिक परिवर्तनों को ठीक करता है: "यदि आप ऋण वापस नहीं कर सकते हैं, तो थोड़ा मग होगा", "हमारे लोग बेकरी के लिए टैक्सी नहीं लेते हैं।"
